Para meditar e viver a palavra
31 de março de 2009
Muita gente não avança na oração porque descuida da preparação prévia.
Algumas vezes, quando quiseres orar, estarás sereno. Nesse caso, não precisarás de nenhum exercício prévio. Concentra-te, invoca o Espírito Santo e ora.
Outras vezes, ao começar a oração, sentir-te-ás tão agitado e disperso que, se não acalmares previamente os nervos, não conseguirás nenhum fruto.
Pode acontecer outra coisa: depois de muitos minutos de saborosa oração, percebes, de repente, que teu interior se está povoando de tensões e preocupações. Se, nesse momento, não lançares mão de algum exercício de silenciamento, não só vais perder tempo, como também o momento vai ser pesado e contraproducente.
As espécies de demônios
23 de março de 2009
Os monges distinguem diversas espécies de demônios. O critério para a distinção que eles fazem é fornecido pela assim chamada DOUTRINA DOS OITO VÍCIOS.
A doutrina dos oito vícios é um capítulo interessante da psicologia monástica. Foi desenvolvida sobretudo por Evágrio Pôntico e Cassiano, mas aparece também em Clímaco, em Máximo Confessor e em outros. Nela se distinguem estes oito vícios: gula, luxúria, cobiça, tristeza, ira, acídia (preguiça), vaidade e orgulho.
Quem é o Espírito Santo?
10 de março de 2009
“A doutrina da Igreja que mais precisa ser enfatizada em nossos dias é a doutrina do Espírito Santo” - João XXIII
Quando o Cristo ressuscitado estava para voltar para junto do Pai, seus discípulos perguntaram: “Senhor, é porventura agora que ides instalar o reino de Israel?” (At 1,6). A resposta de Jesus continua sendo a mesma em todos os tempos: “Não vos pertence a vós saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou em seu poder, mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins do mundo” (At 1,7-8). Os cristãos preocupam-se com muitas coisas, mas não estão atentos ao principal de suas vidas: buscar a plenitude do Espírito Santo. E por que o Espírito Santo é tão importante para a vida cristã? É ele quem nos faz encontrar Jesus de um modo real, dando-nos a mesma coragem dos discípulos que, ouvindo o chamado do Senhor, “deixaram as redes e seguiram-no” (Mc 1,18).
Reparar nossas infidelidades e recuperar o tempo perdido
3 de março de 2009
A vida humana forma um conjunto entre esses dois grandes mistérios do nascimento e da morte. Muitas existências, contudo, são incoerentes, parecem-se a esses romances pretensiosos que começam com narrativas fantásticas e períodos pretensiosos e terminam perdidos na mediocridade ou na infidelidade. Outras, em sentido diverso, vão crescendo progressivamente, mesmo alquebradas por derrotas e malogros, e pouco a pouco, ganhando força e elevação, culminando heroicamente no cimo da santidade. Entre elas bem poderíamos lembrar a de Davi, homicida e adúltero; a de Pedro, o apóstolo negador e covarde; a da Madalena, pecadora pública; a de Paulo, perseguidor pertinaz; a de Agostinho, sensual e fornicador; e a de tantas outras menos conhecidas.
Eles souberam recuperar o tempo perdido e reparar a falta de correspondência à graça, a duplicidade de uma vida dividida ou o abuso e esbanjamento dos dons recebidos do Espírito Santo.
As intenções do adversário
3 de março de 2009
Há alguns trechos de Atos dos Apóstolos que nos permitem compreender ainda melhor as intenções do adversário nos seus confrontos com Deus, tudo fazendo para pôr obstáculos no caminho seguido pelo homem em busca da Verdade.
- Em primeiro lugar, temos a requisitória de Pedro contra Ananias.
“Ananias, por que você deixou Satanás tomar posse do seu coração? Por que você está mentindo para o Espírito Santo, conservando uma parte do preço do terreno?” (At 5,3).
É de se notar que as duas frases correm em paralelo: “Satanás tomar posse do seu coração”, e “está mentindo ao Espírito Santo”. Pedro parece querer dizer com isto que o homem é incapaz de mentir ao Espírito Santo, a não ser que alguma força extrínseca o mova interiormente.
Emoções, imaginação e memória, são as áreas de influência direta do demônio em nossa alma
2 de março de 2009
O ponto de contacto entre a capacidade do conhecimento humano e os demônios é a fantasia. Os demônios provocam em nós imagens da fantasia, ou fazem-nos sonhar enquanto dormimos. Como possuem um corpo, os demônios também estão ligados a objetos corpóreos, através dos quais eles agem sobre a fantasia. Provocam imagens de coisas visíveis na alma do homem, e de acordo com sua natureza de thymos (parte emocional da alma, a parte excitável, de onde surgem as emoções violentas, como a ira, o ódio e a inveja) eles fazem estas imagens ser acompanhadas de violentas emoções.
Parusia
2 de março de 2009
Parusia é uma palavra de origem grega, que significa “uma nova vinda ou visita”. Muitas enciclopédias simplesmente definem essa palavra como a segunda vinda de Jesus, fazendo jus a uma tradição milenar desse significado. No mundo helenista usava-se para narrar a visita de um rei ou de uma rainha a uma cidade - visita que se desenrola com muita festa, cortejo triunfal e discursos, marcando geralmente o início de uma nova era para a região.
Anjos
1 de março de 2009
A palavra Anjo indica o ofício, não a natureza
É preciso saber que a palavra Anjo indica o ofício, não a natureza. Pois esses santos espíritos da pátria celeste são sempre espíritos, mas nem sempre podem ser chamados de Anjos, porque somente são Anjos quando por eles é feito algum anúncio. Aqueles que anunciam fatos menores são ditos Anjos; os que levam as maiores notícias, Arcanjos.
Foi por isso que à Virgem Maria não foi enviado um Anjo qualquer, mas o Arcanjo Gabriel; para tal missão, era justo que fosse o máximo Anjo para anunciar a máxima notícia.
